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{"id":12225,"date":"2020-03-10T16:13:00","date_gmt":"2020-03-10T16:13:00","guid":{"rendered":"http:\/\/box5205.temp.domains\/~arinfoco\/barcelonaclassica\/es\/tiene-futuro-la-clasica-primera-parte\/"},"modified":"2020-04-26T16:01:51","modified_gmt":"2020-04-26T16:01:51","slug":"tiene-futuro-la-clasica-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.barcelonaclasica.info\/es\/tiene-futuro-la-clasica-primera-parte\/","title":{"rendered":"Tiene futuro, la cl\u00e1sica? Primera parte"},"content":{"rendered":"

Hace unos d\u00edas se publicaba un art<\/a>\u00edculo en The Daffodil Perspective<\/em>, un programa radiof\u00f3nico estadounidense que tiene un blog lleno de reflexiones suculentas alrededor de la cl\u00e1sica can\u00f3nica y los m\u00e1rgenes de esta. Las preocupaciones que emanan del art\u00edculo, compartidas por tanta gente joven y no tan joven, me han empujado irremediablemente a poner mis pensamientos por escrito y abrir la caja de pandora.
\nTiene futuro, la cl\u00e1sica? Esta pregunta tiene f\u00e1cil respuesta: s\u00ed. Y no. Si, porque nuestra cultura musical, occidental, europea y elitista gira alrededor de la cl\u00e1sica tal como la conocemos. Y no, porque la cl\u00e1sica no tiene ning\u00fan sentido tal como la conocemos. Entiendo la radicalidad de esta \u00faltima afirmaci\u00f3n, y me reafirmo: no tiene ning\u00fan sentido porque su raz\u00f3n de ser radica en la caducidad de la misma. La normalidad que se aplica al hecho de programar en un 95% obras y m\u00fasica escrita por personas muertas, al menos, hace d\u00e9cadas, es muy peligrosa. Puede no parecerlo por el solo hecho de ser la pr\u00e1ctica habitual desde hace un par de centurias, pero en el mundo posmoderno y contempor\u00e1neo en el que vivimos, un mundo en el que nos movemos a trav\u00e9s de im\u00e1genes constantemente cambiantes y en una sociedad hiperactiva audiovisualmente hablando, en la que la informaci\u00f3n (real o no), se desborda a trav\u00e9s de los tel\u00e9fonos y las plataformas interactivas, es de una caducidad que asusta.
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\nComo es posible que, a pesar premisa que la cl\u00e1sica sea un 95% postmortem<\/em>, siga estando viva? Quiz\u00e1 porque desde el amanecer del romanticismo, la cultura musical occidental se ha basado en la recuperaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n ad infinitum de la m\u00fasica escrita por personas del pasado, por personas muertas a esta parte. O quiz\u00e1 porque la Academia per se empe\u00f1a en continuar perpetuando esta manera de entender la m\u00fasica “cl\u00e1sica”, olvidando la autor\u00eda contempor\u00e1nea y recluido a los m\u00e1rgenes? O quiz\u00e1 porque las programaciones se olvidan de su papel formador y conformador de cultura? En cualquier caso, la situaci\u00f3n es insostenible.<\/p>\n

Y ahora, porque insostenible? Pues porque no es posible aguantar el peso de la canonicitat musical de Occidente en un mundo en el que las mujeres reinvindiquem nuestro lugar dentro de la cultura, en un mundo en el que el colonialismo y la racializaci\u00f3n no tienen cabida, en un mundo donde el acceso a la cultura es (o deber\u00eda ser) cada vez m\u00e1s amplio. Es evidente que, al menos en nuestro territorio, hay un n\u00famero creciente de personas con acceso a la m\u00fasica (cl\u00e1sica), que se acercan como hacemos algunas de nosotros ahora, con un punto de vista transversal y rico, que comprende desde la \u00f3pera hasta el punk, pasando por la electr\u00f3nica, el jazz y la m\u00fasica antigua. El elitismo al que pertenece la cl\u00e1sica acabar\u00e1 rompi\u00e9ndose, desde dentro o desde fuera, o la acabar\u00e1 extingui\u00e9ndose tal como la conocemos.<\/p>\n

Volviendo al tema que nos ocupa. Tiene futuro, la cl\u00e1sica, tal como la entendemos? Si hacemos unos cuantos pasos atr\u00e1s en la historia, ser\u00e1 f\u00e1cil ver que el enorme n\u00famero de personas que se han dedicado a la composici\u00f3n a lo largo de los \u00faltimos 150 a\u00f1os (y creo que soy demasiado generosa), han pasado completamente desapercibidas. Como es posible que ninguna de ellas haya pasado a los anales de la historia? Pues porque ni escuelas, ni salas de conciertos, ni int\u00e9rpretes han dedicado a darles un espacio donde hacer sonar su obra. Y como es que se ofrecen estudios de composici\u00f3n, si el oficio no tiene ning\u00fan sentido en el mundo real de la cl\u00e1sica? Aqu\u00ed es donde radica el quid de la cuesti\u00f3n. Como sociedad occidental y europea, eliminar tal figura de la Academia es algo impensable. Olvidarnos de la aureola m\u00e1gica que se aplica a tales figuras, la genialidad que se imagina de tales personajes, como vivir sin todo este mundo m\u00e1gico? Qu\u00e9 injusticia, sin embargo, formar tales figuras para luego olvidarlas vilmente en los c\u00edrculos donde realmente se conforma el arte.<\/p>\n

Y qui\u00e9n podr\u00eda revertir la situaci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son los agentes responsables de tal falta? Pues las salas de conciertos que olvidan su deber como agentes culturales y sobre todo las personas que dise\u00f1an las “programaciones art\u00edsticas” y olvidan su misi\u00f3n m\u00e1s vital, dedicando sus esfuerzos a la repetici\u00f3n fatigante del repertorio can\u00f3nico, obviando de esta manera la inclusi\u00f3n de la contemporaneidad y aportando, de esta manera, lo m\u00e1s m\u00ednimo a la creaci\u00f3n cultural.
\nPersonalmente pienso que deber\u00edamos dar un paso atr\u00e1s y pensar en lo que aporta, a la \u00f3rbita cultural, el hecho de programar lo mismo que hace 100 a\u00f1os, de repetir incansablemente el de siempre. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene, continuar comparando versiones del mismo? No ser\u00eda m\u00e1s rico para todas nosotros, p\u00fablico fiel, si nuestros o\u00eddos disfrutaran de lo que ha sido creado por personas que viven en nuestro mismo espacio-tiempo? No ganar\u00eda, nuestro discurso intelectual, si lo que se nos presentara fuera algo m\u00e1s cercano a nosotros?<\/p>\n

Fotos: Elizabeth Maconchy.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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