Chaikovski es uno de los compositores que ha sido, afortunadamente, galardonado con una fama mundial que, desde que vivi\u00f3, ha perdurado hasta nuestros d\u00edas. Sin embargo, a menudo es relacionado por el p\u00fablico con un mismo conjunto de obras que deja de lado un corpus art\u00edstico mucho m\u00e1s extenso en el que podemos encontrar tambi\u00e9n la personalidad y t\u00e9cnica del compositor y que, a pesar de todo, no es tan interpretado en las salas de conciertos. En este art\u00edculo, proponemos cuatro obras que han permanecido a la sombra de las grandes obras sinf\u00f3nicas de Chaikovski, junto con una serie de an\u00e9cdotas para que el lector pueda acercarse m\u00e1s a la figura del compositor como persona.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCanci\u00f3n del querub\u00edn\u201d de la\u00a0Liturgia de San Juan Cris\u00f3stomo<\/em>\u00a0y los tres \u201cHimnos del querub\u00edn\u201d de las\u00a09 piezas religiosas<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Casi nadie sabe que Chaikovski, indirectamente, tuvo un papel fundamental en el fin del monopolio de la m\u00fasica religiosa que la Capilla Imperial rusa hac\u00eda a\u00f1os que custodiaba celosamente. Como en muchas otras ocasiones, Chaikovski inform\u00f3 de este hecho a su patrona, Nadezhda von Meck<\/strong>, explic\u00e1ndole c\u00f3mo esta instituci\u00f3n \u00abrechaza rotundamente todos los nuevos intentos de musicar textos sagrados\u00bb. Su editor Piotr Jurgenson, sin embargo, le aseguraba que, si \u00e9l escrib\u00eda algo para la iglesia, encontrar\u00eda la manera de evadir esta \u00abextra\u00f1a ley\u00bb y publicar\u00eda su m\u00fasica en el extranjero. Cuando Chaikovski tuvo listo el boceto de la Liturgia de San Juan Cris\u00f3stomo<\/em> \u2014el principal oficio de la Iglesia Ortodoxa rusa\u2014 para coral sin acompa\u00f1amiento, Jurgenson no s\u00f3lo se atrevi\u00f3 a publicarla en el extranjero, sino que, adem\u00e1s, se decidi\u00f3 a divulgar la partitura de Chaikovski por Rusia.<\/p>\n\n\n\n

En el momento de su publicaci\u00f3n, en 1879, y tal y como era de esperar, la Capilla Imperial se apropi\u00f3 de todas las copias en un movimiento que precedi\u00f3 una ardua batalla legal que dur\u00f3 dos a\u00f1os. Finalmente, la justicia se posicion\u00f3 a favor de Jurgenson y, como consecuencia, de que cualquier artista pudiera componer y publicar m\u00fasica para la iglesia. Junto con la Liturgia de San Juan Cris\u00f3stomo<\/em> \u2014que incluye la “Canci\u00f3n del querub\u00edn”, una pieza vocal maravillosa\u2014, Chaikovski compuso en 1881 el oficio Vigilia de toda la noche <\/em>y 9 piezas religiosas<\/em> para coro sin acompa\u00f1amiento. En esta \u00faltima, se encuentran tres “Himnos del querub\u00edn” que adquirieron una gran popularidad en todo el pa\u00eds y que influenciaron enormemente la evoluci\u00f3n de la m\u00fasica eclesial posterior.<\/p>\n\n\n\n

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