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{"id":25800,"date":"2020-09-15T14:12:17","date_gmt":"2020-09-15T14:12:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.barcelonaclasica.info\/?p=25800"},"modified":"2020-09-15T14:12:20","modified_gmt":"2020-09-15T14:12:20","slug":"lesperit-divi-en-la-humanitat-i-hildegarda-de-bingen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.barcelonaclasica.info\/es\/lesperit-divi-en-la-humanitat-i-hildegarda-de-bingen\/","title":{"rendered":"El esp\u00edritu divino en la Humanidad y Hildegarda de Bingen"},"content":{"rendered":"

De entre todas las mujeres que han jugado un papel crucial en la historia, sin duda Hildegarda de Bingen <\/strong>es una de las m\u00e1s importantes. M\u00edstica, fil\u00f3sofa y cient\u00edfica, la abadesa alemana fue tambi\u00e9n una prol\u00edfica compositora, siendo, a d\u00eda de hoy, una de las autoras medievales que acumula una producci\u00f3n m\u00e1s extensa.<\/p>\n\n\n\n

\"\" — Hildegarda de Bingen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Nacida el 16 de septiembre del a\u00f1o 1098 en Bermersheim, la actual Renania en el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico, Hildegarda de Bingen fue la \u00faltima hija de una familia de la nobleza con diez hijos. Su nacimiento la convirti\u00f3 inevitablemente desde su ni\u00f1ez en el diezmo que sus padres consagraron a la Iglesia: Hildegarda, con tan s\u00f3lo ocho a\u00f1os y una complexi\u00f3n enfermiza, fue enviada a un convento donde la abadesa Judith (Jutta) von Sponheim se hizo cargo de su educaci\u00f3n. Monja y aprendiz permanecieron en el castillo de Sponheim hasta que Hildegarda cumpli\u00f3 catorce a\u00f1os, momento en que ambas se clausuraron en la comunidad de monjes de Disibodenberg, donde Hildegarda jur\u00f3 sus votos religiosos bajo la regla benedictina.<\/p>\n\n\n\n
Convencida de que el canto era una manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu divino en el hombre, la abadesa compuso hasta m\u00e1s de setenta obras<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
En 1136, despu\u00e9s de la muerte de Jutta, Hildegarda de Bingen se traslad\u00f3 al monasterio de Bingen, independiente econ\u00f3micamente y jur\u00eddicamente del de Disibodenberg y se convirti\u00f3, finalmente, en abadesa. Es a partir de entonces cuando la conocida como Sibila del Rin comienza a desarrollar m\u00e1s activamente su actividad como compositora. Convencida de que el canto era una manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu divino en el hombre, la abadesa compuso hasta m\u00e1s de setenta obras que inclu\u00edan himnos, secuencias y un drama lit\u00fargico o auto sacramental.<\/p>\n\n\n\n
\n<\/iframe>\n<\/div><figcaption><em>Cum Vox Sanguinis<\/em>, de Hildegarda de Bingen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Ordo Virtutum<\/em>, nombre que recibe el drama, es la representaci\u00f3n aleg\u00f3rica de la moralidad m\u00e1s antigua independiente de la liturgia que se conserva actualmente. Se trata de una obra que se representaba en el monasterio como una muestra did\u00e1ctica de la historia cristiana del pecado, la confesi\u00f3n, el arrepentimiento y el perd\u00f3n. Del drama, que incluye 82 canciones, es remarcable el hecho de que se incluya el personaje del diablo, que consiste en una voz que habla o grita sin m\u00fasica de fondo frente a las melod\u00edas en canto llano para el alma y las diecisiete virtudes. Otro hecho significativo de esta obra \u00fanica en el repertorio medieval es el mensaje que la compositora transmite en hacer que sean las Virtudes femeninas las que, en vez de los Patriarcas o Profetas masculinos, restauren la humanidad ca\u00edda de la comunidad de los creyentes. Con este mensaje, Hildegarda de Bingen evidenci\u00f3 tambi\u00e9n una premisa que mantuvo de por vida: la de dignificar a hombres y mujeres como iguales en una actitud que muchos han designado como protofeminista.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"ORDO VIRTUTUM by Hildegard von Bingen\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/zUMlhtoGTzY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption><em>Ordo Virtutum<\/em>, de Hildegarda de Bingen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Aparte de la <em>Obra de las virtudes<\/em>, Hildegarda de Bingen recopil\u00f3 el resto de sus obras en la <em>Sinfon\u00eda de la armon\u00eda de las revelaciones celestiales<\/em>, un cat\u00e1logo que incluye 43 ant\u00edfonas, 18 responsorios, 4 himnos, 7 secuencias, 2 sinfon\u00edas \u2014propias del siglo XII\u2014, 1 aleluya y 1 kyrie, entre otros. Todas ellas fueron compuestas para cubrir las necesidades lit\u00fargicas de la comunidad de la abadesa, cuya m\u00fasica se diferenciaba de la de su \u00e9poca por el uso de rangos tonales muy amplios, adem\u00e1s de ser bastante melism\u00e1tica respecto la monofon\u00eda de la \u00e9poca: de hecho, los manuscritos que se conservan de la m\u00fasica de Hildegarda de Bingen utilizan un estilo de notaci\u00f3n que contiene neumas muy ornamentales. Su obra incluye, tambi\u00e9n, intervalos de 4\u00aa y 5\u00aa, muy poco utilizados en su tiempo en detrimento de los intervalos de 3\u00aa.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>La fama y autoridad de Hildegarda de Bingen estaban tan consolidadas en su tiempo que algunos estudios han apuntado al uso de su nombre como una marca para que el resto de monjas del convento tambi\u00e9n pudieran publicar su m\u00fasica<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Aparte de las 70 obras mencionadas, se conocen cuatro textos atribuidos a la abadesa cuya la notaci\u00f3n musical, desgraciadamente, se ha perdido. La fama y autoridad de Hildegarda de Bingen estaban tan consolidadas en su tiempo que algunos estudios han apuntado al uso de su nombre como una marca para que el resto de monjas del convento tambi\u00e9n pudieran publicar su m\u00fasica, factor que complica el proceso de distinguir realmente qu\u00e9 obra es fruto de la abadesa, aunque tambi\u00e9n evidencia que, de mujeres compositoras, no faltaban, si bien siempre estuvieron a la sombra de los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>Hildegarda de Bingen muri\u00f3 el 17 de septiembre de 1179 con 81 a\u00f1os. En el a\u00f1o 2012 fue nombrada santa y doctora de la Iglesia por el papa Benedicto XVI. La vigencia de su pensamiento, su labor para con los otros, convierten a Hildegarda en una de las grandes religiosas de la historia: su m\u00fasica, en una de las grandes compositoras de la cl\u00e1sica.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Hildegard von Bingen - Ave generosa\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Lbg4TSP44yU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption><em>Ave generosa<\/em>, de Hildegarda de Bingen<\/figcaption><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De entre todas las mujeres que han jugado un papel crucial en la historia, sin duda Hildegarda de Bingen es una de las m\u00e1s importantes. 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