acf domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home1/arinfoco/public_html/website_49f85b7b/wp-includes/functions.php on line 6131WordPress database error: [Table 'arinfoco_barcelonaclassica_wordpress.wp_ppress_plans' doesn't exist]SELECT COUNT(id) FROM wp_ppress_plans WHERE status = 'true'
Error a la base de dades del WordPress: [Table 'arinfoco_barcelonaclassica_wordpress.wp_ppress_meta_data' doesn't exist]SELECT * FROM wp_ppress_meta_data WHERE meta_key = 'content_restrict_data'

Convidant al jove director alemany David Niemann, l’Orquestra Simfònica del Vallès ha començat la temporada al Palau de la Música Catalana de manera enèrgica amb “La Novena de Beethoven” com a títol i reclam del programa. No era, però, aquest el principal factor d’interès, sinó la d’Un supervivent de Varsòvia d’Arnold Schönberg a la qual se li va convidar a fer acte de presència entre la simfonia. L’expressió no és retòrica: es va decidir fragmentar en dues parts la Novena i entre segon i tercer moviments col·locar la peça, enllaçant el seu final amb l’inici de l’Adagio molto.
Com fa un any, l'orquestra va començar la seva temporada amb la mateixa Novena. Què més es pot dir d'una obra com aquesta? Res. En qualsevol cas, cal ser molt atrevit per fer-ho però és fàcil: només cal tenir una ocurrència. Més difícil és procurar comprendre-la, desentranyar alguns detalls, dibuixar els plànols i línies melòdiques que brollen de la turbulència de grans masses sonores. En aquest cas, existia un argumentari que les mateixes notes al programa ja detallaven, reduint Beethoven i Schönberg a una gastada dicotomia: llum i foscor, humanisme i barbàrie. En qualsevol cas, l'apreciació és molt subjectiva però això em va suggerir: una obra mestra del segle XX va ser presentada com un desagradable medicament que havíem empassar entre dues riques i fresques racions de vichyssoise, perquè no ens quedés un mal gust de boca. Per què Beethoven la llum i Schönberg la foscor i no a l'inrevés? La resposta és massa evident. Per motius aliens a la pròpia música que no donen raó d'ella i només contribueixen a consolidar llocs comuns que confonen.
necessària, Niemann va perdre la visió de conjunt i el desenvolupament en aquesta estructura tripartida que es correspon amb la veu del supervivent, el soldat alemany que recorda i finalment la pregària dels presoners al cor . La precipitació de nou va danyar l'estructura, i l'efectisme va desfer gran part de l'aspecte tràgic de l'obra. I això sí que és greu perquè aquesta tibantor, aquest creixement dramàtic tan característic de la partitura va resultar imperceptible a causa dels excessos i la manca de matís, de tal manera que quan va arribar l'entrada del cor masculí cantant el Shemà Israel al Höhepunkt de tota la obra, aquesta de desfer com un terròs de sucre: el crit de desesperació que només pot dirigir-se a Aquell que no pot ser interpel·lat ni representat, va quedar reduït a una circumstància sonora desagradablement agradable.